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幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

  按(àn)其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点,大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

  旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花(huā)脸,如(rú)大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多(duō)数挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指末(mò)本正(zhèng)角,与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同,而(ér)与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆(kūn)的路子,包括老生、副(fù)末、老外三个家门,约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的(de)重要行当之(zhī)一。

   须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的(de)剧(jù)中人,口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口),因(yīn)性格与身份的(de)不(bù)同,可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等(děng)),靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将),衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

<幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会p>   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青(qīng)衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸言红净(jìng),在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如打(dǎ)头(tóu)出场者,反其义而称(chēn幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会g)为“末”的(de)。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

   丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重(zhòng)写意。

  被视为中国(guó)国粹(cuì),中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京,他们与(yǔ)来(lái)自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法,吸收了一些地(dì)方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发(fā)展,直至民国得到(dào)空前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界(jiè)各地(dì),成为介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布地(dì)以北京(jīng)为中心(xīn),遍及中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日(rì),京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不(bù)是某个人凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中,对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断(duàn),作出(chū)评价,才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)(传统戏曲角色(sè)行当之一(yī),是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称)所戴(dài)面具和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的(de)图腾(téng),滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭,孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面,发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面,形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸谱。

  在(zài)戏曲形成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具(jù),每剧多(duō)至百(bǎi)余,少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公,仍(réng)戴面具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁,可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样,是和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ),它发展快,流传(chuán)广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

  因(yīn)此(cǐ),京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù),常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开(kāi)朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴(bào)戾(lì)的(de)脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质,用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民(mín)族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的。

  红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残(cán)暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人(rén)物,如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng);白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色画方法,基本上(shàng)分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用(yòng),只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的(de)特征,以此来为整个(gè)戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服务,可(kě)是发展到后来,脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-京剧

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