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仁政在(zài)现代社会(huì)的意义(yì)议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫(pín)富差距(jù)，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才(cái)能受到(dào)民(mín)众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样(yàng)，才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时，才(cái)会得(dé)到(dào)更多(duō)其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发(fā)展了孔子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方(fāng龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业)面严格区分了统治(zhì)者(zhě)与被统治者的阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定(dìng)了一(yī)套从天(tiān)子(zi)到庶人的等(děng)级(jí)制度；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和(hé)被统治者的(de)关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关(guān)心人(rén)民的(de)疾(jí)苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可(kě)以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会失去民(mín)心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民(mín)本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋时(shí)期(qī)重民轻神的(de)思想发(fā)展(zhǎn)而来的。

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