杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强rong>独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的(de)。关于(yú)独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一种来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的(de)。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动(dòng)物的习性(xìng)来(lái)分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业(yè)社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今(jīn)学(xué)者(zhě)对此众说(shuō)纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八星杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物(wù)配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木星(xīng)位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强函山房辑佚(yì)书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三(sān)岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生(shēng)活条件(jiàn)大(dà)不相同，不同年份出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星(xīng)年(nián)有(yǒu)关(guān)，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常(cháng)用(yòng)某种动物、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除(chú)龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物被(bèi)作为(wèi)本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十(shí)二(èr)兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖来(lái)源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世(shì)界各(gè)国都有类(lèi)似的动(dòng)物(wù)崇拜(bài)，反(fǎn)加强图(tú)腾说的(de)合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生(shēng)肖(xiào)中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不(bù)会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的(de)事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人(rén)特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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