独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来(lái)自(zì)大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种(zhǒng)动物(wù)的习性来分(fēn)配(pèi)各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居(jū)作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未(wèi)解(jiě)决十(shí)二(èr)生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十(shí)二分，用十二(èr)支表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星(xīng)宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为，二(èr)十(shí)八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十(shí)二属(shǔ)加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十(shí)八(bā)种(zhǒng)星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一(yī)周(zhōu)天，从木星位置(zhì)可确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物(wù)，从而(ér)形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物(wù)、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护(hù)神(shén)和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野(yě人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思)，文中所言(yán)是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二(èr人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们(men)有很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意。他(tā)们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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