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　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(y毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法uán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人(rén)以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰(jiān)难，人们(men)便往往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上(shàng)的(de)艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念(niàn)进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”的(de)形容却(què)把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东(dōng)西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛(fú)给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的(de)困(kùn)难(nán)作好充分的估计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规(guī)得(dé)得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事，当作于绍(shào)熙(xī)三(sān)年(nián)春，诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他(tā)外(wài)出途(tú)经松(sōng)源时，见(jiàn)群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人(rén)杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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