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写作手(shǒu)法比喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事物(wù)人格化，将本(běn)来(lái)不具(jù)备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和(hé)人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情的(de)样子。

二者区(qū)别(bié)

　　1.本(běn)体的(de)表现(xiàn)形(xíng)式不同。

　　比(宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价bǐ)喻(yù)的本体可出现(xiàn)可不(bù)出现，比拟的本体(tǐ)必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物(wù)，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或(huò)明白某种事(shì)物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到(dào)感染，进而(ér)产生某种(zhǒng)感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物(wù)，二者(zhě)具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花(huā)”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判(pàn)断(duàn)一(yī)个句子是不是比喻句(jù)，不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的(de)动作行为或思想情感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的(de)修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议(yì)结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托物言志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动(dòng)静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中常见(jiàn)的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)，都是加强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞手段(duàn)，但它们是两种不同(tóng)的(de)修(xiū)辞方式。

　　下面(miàn)是我整理(lǐ)的(de)作(zuò)文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区(qū)别的相关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的(de)物化(huà)或把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思(sī)想的(de)跳跃性，能(néng)使(shǐ)读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本(běn)体事物和拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟性，借助(zhù)联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格，因此(cǐ)联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者(zhě)用(yòng)自己自然(rán)流露(lù)的(de)强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把物当成人(rén)来写(xiě)，或把(bǎ)人当成(chéng)物(wù)来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是(shì)打比方，是用(yòng)本质不同而又有相似(shì)点的事物描绘事(shì)物或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人格化，把(bǎ)本来(lái)不具备人(rén)的一些(xiē)动(dòng)作和(hé)感情的(de)事(shì)物变成和(hé)人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)比拟的性质不同、作用(yòng)不同(tóng).比喻是用(yòng)与本体事物(wù)有相(xiāng)似点的另一(yī)事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们的(de)联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模(mó)拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的(de),能(néng)活动,有感(gǎn)情(qíng)的；它比甲事物具体实(shí)在，于是本(běn)来(lái)较(jiào)抽象、不太实在的事物(wù)变(biàn)得具体实(shí)在了，当(dāng)然就增(zēng)添了(le)语言的(de)生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利(lì)用它们之(zhī)间的(de)不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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