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善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意(yì)思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意(yì)思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这(zhè)个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他人说了(le)某句有道(dào)理的句子(zi)时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞(zàn)叹(tàn)的话(huà)：太好了(le)，太好了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说(shuō)这个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ)，既(jì)可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满，甚(shèn佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次)至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了(le)某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时(shí)说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方(fāng)极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三(sān)使善者(zhě)增善(shàn)、福者增(zēng)福；四佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

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