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一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人说唱歌手bp，说唱b7是什么意思寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出(chū)现更引人注目。

　　说唱歌手bp，说唱b7是什么意思三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相应遇(yù)到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写山(shān)区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的(de)估(gū)计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮，治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。说唱歌手bp，说唱b7是什么意思>

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在(zài)声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大(dà)家(jiā)。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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