推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队(duì)的(de)第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的(de)事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分。

　　左右(万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗yòu)拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立(lì)很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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