但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前(qián)，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的自信心极(jí)强，边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民(mín)不堪重(zhòng)负(fù)，渴(kě)望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉(hàn)代的李广练兵之地(dì)，在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近一带(dài)，为(wèi)汉代右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年（前(qián)129年），卫青为车(chē)骑(qí)将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民(mín)过(guò)上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用，在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过，突(tū)出了时(shí)间的(de)久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的灾难，表达(dá)了(le)诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中，得出必要(yào)的(de)结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的(de)内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结(jié)束这种边防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满，返汪同时又(yòu)以大局为重(zhòng)，认识到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边(biān)塞风(fēng)光(guāng)进行细(xì)致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的(de)一个(gè)典型画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不(bù)是融(róng)情入景，浸(jìn)透了(le)人(rén)物的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所(万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思和(hé)体会，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的(de)明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全(quán)民(mín)族的自(zì)信(xìn)心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名(míng)将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙城就是(shì)汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地，在今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附(fù)近一(yī)带，为(wèi)汉代右北平郡所在地），纵观(guān)李广一生主要的(de)时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说(shuō)法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病(bìng)传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫(wèi)青为(wèi)车骑将军(jūn)，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所(suǒ)以在其边(biān)塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人(rén)民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名的(de)边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照边(biān)关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过，突(tū)出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞(sāi)和(hé)内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出(chū)了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨(kuà)越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代(dài)众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉(mài)，是(shì)汉代北方(fāng)边(biān)防的天(tiān)然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事的对比中，得(dé)出必要的结(jié)论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是(shì)复杂(zá)的。

　　既(jì)有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望(wàng)；又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满(mǎn)，返汪(wāng)同时又以大局为重，认识到战(zhàn)争的正义性，因而个人利益服从国家安(ān)全(quán)的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的(de)描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士(shì)卒(zú)的(de)内(nèi)心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划(huà)人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法）。

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