相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2i、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客(kè)对话(huà)时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友i期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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