相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(z俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口hé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈太丘俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神(shén)。

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