登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远翻译(yì)句(jù)式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也句式，登(dēn古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口px;'>古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口g)高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须(xū)臾之(zhī)所学也古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博(bó)见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利(lì)足(zú)也(yě)，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识(shí)（收(shōu)获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是(shì)远处的(de)人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音并没有加大，可(kě)是(shì)听的人(rén)却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不(bù)善于游(yóu)泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒(rú)家的(de)重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能征服(fú)自(zì)然(rán)，应该利用(yòng)自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学不可(kě)以已”这个中心论(lùn)点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章的(de)特(tè)色。

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