东隅(yú)已逝桑榆非晚的(de)意思是(shì)早年(nián)的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为(wèi)时不晚的(de)。关于东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思以及东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思感悟，东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)爱(ài)情含义(yì)，失之东隅收之桑榆是什么意(yì)思，东(dōng)隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)什(shén)么生肖，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)200字感(gǎn)悟等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　是是(shì)早年的时光虽然(rán)已经逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还(hái)为时不晚的(de)。

　　东隅(yú)：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐(táng)代文学家王勃的(de)《滕(téng)王阁序(xù)》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐(táng)易老(lǎo)，李广难封。

　　屈贾(jiǎ)谊于(yú)长(zhǎng)沙，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿于(yú)海曲(qū)，岂乏明时？所赖君子见(jiàn)机，达人知(zhī)命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁(níng)移白首之心？穷且益(yì)坚，不(bù)坠青(qīng)云(yún)之志。

　　酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹(yóu)欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译(yì)文(wén)：冯唐容易老(lǎo)，李广(guǎng)封侯(hóu)难。

　　把贾谊贬到长沙，并不(bù)是没有贤明的君主(zhǔ)：梁(lián吴亦凡还出得来吗g)鸿到海边隐居，难道不(bù)是在政治昌(chāng)明的时代吗？不(bù)过是君子(zi)能(néng)够察觉事(shì)物的先兆(zhào)，通达的人知道自己的命数罢(bà)了(le)。

　　年纪大了(le)应当(dāng)更(gèng)有壮志，哪(nǎ)能在(zài)白(bái)发苍苍(cāng)时改(gǎi)变自己的心志(zhì)？

　　处(chù)境艰(jiān)难反该更加坚强，不能(néng)放弃凌云(yún)之志(zhì)。

　　这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然(rán)觉得心清无尘(chén)；处(chù)在(zài)干涸的车辙中，还(hái)能乐观开朗、北(běi)海虽(suī)然遥远，乘(chéng)着旋风(fēng)还是可以到达(dá)；过去的时光虽(suī)然(rán)已经消逝，珍惜将来的(de)日子还(hái)不算晚。

创作(zuò)背(bèi)景

　　高宗时期，洪州都督阎某重(zhòng)修此(cǐ)阁，并于公元(yuán)675年（上元二(èr)年）的重九日，在滕(téng)王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

　　作(zuò)者前(qián)往交趾看望父亲时路(lù)过这里，也(yě)参加了盛会，即席赋(fù)诗(shī)，并(bìng)写了这篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州(zhōu)的地(dì)势、人才写(xiě)到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜明；再从宴(yàn)会娱游(yóu)写到人(rén)生遇(yù)合，抒(shū)发(fā)身(shēn)世之(zhī)感；接着写作者(zhě)的遭遇并(bìng)表白要(yào)自励志(zhì)节，最(zuì)后以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露(lù)了作者的抱负(fù)和怀才不遇(yù)的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外，吴亦凡还出得来吗通(tōng)篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句为多，对得整齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当(dāng)，显得典(diǎn)雅(yǎ)而工(gōng)巧。

　　这篇序(xù)文用了大量典(diǎn)故来叙事抒情(qíng)，有的是历史故(gù)事(shì)，有的是前(qián)人文句，而运用的手(shǒu)法又(yòu)有所(suǒ)不同(tóng)，有(yǒu)的是明(míng)用，如冯唐易老，李广难(nán)封。

　　有的是暗用(yòng)，如(rú)酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢；有的是正用(yòng)，如孟尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效(xiào)穷(qióng)途之哭。

　　典故的(de)运(yùn)用，加强了文(wén)章的表达效(xiào)果。

东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚什么意思

　　东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆非晚：早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè)，还为(wèi)时不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚是唐(táng)代诗(shī)人王勃的名(míng)作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

　　公元675年(nián)，王勃去交趾(zhǐ)探(tàn)望自(zì)己(jǐ)的父(fù)亲(qīn)王福(fú)畴(chóu)，这篇(piān)骈文(wén)《滕王阁序》，就是(shì)王勃在路途江西南昌游览，有感而发的。

　　此时的王勃(bó)心境(jìng)已经很平静了，对世态人情，官场之(zhī)事看得很淡了。

　　当他看到东(dōng)方(fāng)的太(tài)阳升起(qǐ)，西方的(de)落日的光泽，散落在桑(sāng)榆树(shù)端时，心情格外激动(dòng)，说出了东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚这句(jù)话。

　　人生思(sī)想：

　　东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜，人(rén)生在世，要站在忘记过(guò)去，展望未来的人生高(gāo)度。

　　人(rén)活着，不是(shì)为了过(guò)去(qù)，而(ér)是(shì)要珍(zhēn)惜现在。

　　在任(rèn)何情况(kuàng)下，都(dōu)要有桑榆非晚(wǎn)的心态，绝不(bù)能有悲观失望、妄自(zì)菲薄(báo)、意志消沉、自暴(bào)自弃的(de)心理活动。

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