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隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学(xué)家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关(guān)于朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的什么(me)朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原(yuán)题(tí)为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言(yán)》是在不(bù)同时代(dài)由(yóu)不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作(zuò)。很可惜世人多把他们(men)的(de)文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关(guān)明亡遂(suì)不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多次(cì)征召，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教(jiào)学。潜心(xīn)研(yán)究程朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟(dì)用白(bái)、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本(běn)，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育(yù)方法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的(de)学(xué)问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十(shí)本教(jiào)材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年(nián)间一(yī)度(dù)成为童蒙(méng)必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意(yì)在(zài)劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活(huó)动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四(sì)书(shū)集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得(dé)关(guān)注的，一(yī)是论述(shù)小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二是关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自己教(jiào)育(yù)实践的(de)基础上，基于对人的生理(lǐ)和(hé)心理特征的初步(bù)认识(shí)，把一个人的教育分(fēn)成小学和(hé)大学两(liǎng)个既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者不同的(de)教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童在日(rì隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体)常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德规(guī)范，养成一定的(de)行为习惯，学习初(chū)步的(de)文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后大学教育(yù)，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成为国家所需(xū)要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在教(jiào)事(shì)的小学教育(yù)不同，大学(xué)教育(yù)内容的重点是教(jiào)理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是提(tí)倡不(bù)同学术观(guān)点之间的相(xiāng)互(hù)交流(liú)。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和大(dà)学教育的见解，为中国(guó)古代(dài)教(jiào)育思想增(zēng)添(tiān)了(le)新鲜的内容。