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一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

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  “人间有味是清欢”的(de)含义是:人间一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代(dài)苏轼(shì)《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰七(qī)年十(shí)二(èr)月二十四日,从泗州刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十(shí)二月(yuè)二(èr)十四(sì)日,跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

  冬(dōng)天早晨细雨(yǔ)斜风天气微(wēi)寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴(qíng)后的沙(shā)滩更妩媚(mèi)。

  洛(luò)涧入(rù)淮后水势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜白的(de)好茶(chá)伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬,这野餐的(de)味道着实(shí)不(bù)错(cuò)。

  而人(rén)间真正有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游词,是(shì)以时间为序来铺叙景物的。

  上片(piàn)写早春景象,下片写作者(zhě)与同游(yóu)者游山(shān)时(shí)以清茶野餐的(de)风味。

  作(zuò)品充满春(chūn)天的气息,洋溢着生命的活力,反映了作(zuò)者对现实生活的热爱(ài)和健胜进取的精(jīng)神(shén)。

  词的(de)上片(piàn)写沿途(tú)景观(guān)。

  第一句写清晨(chén),风斜(xié)雨(yǔ)细,瑟瑟寒(hán)侵(qīn),这残冬腊月(yuè)是很难耐的,可是东坡却(què)只(zhǐ)以(yǐ)“作晓寒”三字出之,表现了一种不(bù)大(dà)在(zài)乎(hū)的态(tài)度(dù)。

  第二句写(xiě)向(xiàng)午的景物:雨脚渐(jiàn)收,烟(yān)云淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐晴晖(huī)。

  一个“媚(mèi)”字,极富动感地传(chuán)出作者喜悦的心(xīn)声。

  作者(zhě)从曳于淡(dàn)云晴日(rì)中的疏(shū)柳,觉察到萌发中的春潮。

  于(yú)残冬岁暮之中(zhōng)把握住(zhù)物象的新机,这正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现,是(shì)他(tā)精神境界上度越恒流之处(chù)。

  “入淮”句(jù)寄(jì)兴遥(yáo)深,一结甚远(yuǎn)。

  句中(zhōng)的(de)“清洛”,发源(yuán)于(yú)合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(zhōu)(宋(sòng)治临(lín)淮)不(bù)近,非(fēi)目力能及。

  词中提(tí)到清洛,是(shì)以(yǐ)虚摹的(de)笔法,眼前(qián)的淮(huái)水联想到上(shàng)游的(de)清碧的洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮以(yǐ)后,就变得(dé)浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

  下片转写(xiě)作(zuò)者(zhě)游(yóu)览时的清茶野(yě)餐及欢(huān)快心情。

  一(yī)共两(liǎng)句,作者抓住了(le)两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来描一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音写:乳白色的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘(pán)。

  两相映(yìng)托,便(biàn)有浓郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶时上浮(fú)的白(bái)泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白,既是(shì)比喻(yù),又是夸张,形象鲜明(míng)。

  此句可说(shuō)是(shì)对(duì)宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立(l一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音ì)春的应(yīng)时节物。

  旧俗立(lì)春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等(děng),称“春(chūn)盘”。

  此二(èr)句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地写出了茶叶和(hé)鲜菜(cài)的(de)鲜(xiān)美(měi)色泽,使读者从中(zhōng)体味到(dào)词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活形(xíng)象铸成(chéng)艺术(shù)形象的手法,显示出词人高雅的(de)审美意趣和旷(kuàng)达的人生(shēng)态度(dù)。

  “人间有味(wèi)是清欢(huān)”,这(zhè)是一个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑成,有照彻(chè)全(quán)篇之妙趣,为全篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理趣(qù)。

  这首词,色彩清丽而境界开(kāi)阔的(de)生动画(huà)面中,寄寓着(zhe)作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅的审美(měi)趣味(wèi)和(hé)生活态度,给人以美的享受和无尽(jǐn)的遐(xiá)思。

人间有(yǒu)味是清欢(huān)下一(yī)句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有(yǒu)味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写(xiě)这(zhè)首词的时候,苏轼从黄(huáng)州迁往(wǎng)汝州。

  官场(chǎng)的压力有所前岁悉缓解,朝廷(tíng)想要重新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢”,表(biǎo)达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更是对人间(jiān)淡然诸事的喜爱。

  许多(duō)不公平的经历,我们(men)是(shì)无法回避,也无从选择的。

  我(wǒ)们只(zhǐ)能(néng)接受已经存在的事实并进行自我调(diào)整,因此,人在(zài)无法改变不公(gōng)和不幸的厄(è)运时,应(yīng)放平心态(tài),坦然接受(shòu)。

  总有一天峰回路转,一(yī)切都会好(hǎo)起来,平淡日子才是(shì)真(zhēn)。

  人有悲欢(huān)离合(hé),月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺(quē),此(cǐ)事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此(cǐ)篇,兼(jiān)怀子由(yóu)。

  明月几时有?把酒问(wèn)青天。

  不知(zhī)天上(shàng)宫阙(quē),今夕是何(hé)年(nián)。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ),

  高处不胜寒。

  起(qǐ)舞弄清影,何似在人间(jiān)?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨(hèn),何事长(zhǎng)向别时圆?

  人有悲(bēi)欢(huān)离合(hé),月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事古难(nán)全。

  但(dàn)愿人(rén)长久(jiǔ),千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼并(bìng)不(bù)懊恼,因为这(zhè)会离苏(sū)辙更(gèng)近,兄弟团圆(yuán)也就方便些。

  可不知为什么,两(liǎng)个人(rén)都在山东,这(zhè)一年的(de)中秋(qiū)节,却没能团(tuán)聚。

  望(wàng)着天上的(de)圆月,酒醉(zuì)的(de)苏轼(shì)慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与人们过不(bù)去。

  世上本(běn)就没有十全十美(měi)。

  如果人们要因为不能十全十(shí)美雀(què)差而感伤,那是(shì)大大的没必要了。

  世(shì)事岂能尽如人意,但求(qiú)无愧(kuì)于心。

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