十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽(jǐn)管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空)愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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