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罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四(sì)州

  手握日月(yuè)摘星辰全诗内容(róng)是:

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高,站在(zài)上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是(shì)实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰(ché罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片n):天上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历(lì)。

  全(quán)诗没有一(yī)个生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象而又(yòu)逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜(yè)之奇(qí)妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的夜空,非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的(de)感慨,反给(gěi)人旷(kuàng)阔(kuò)感,以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近,这样(yàng),山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

   诗人用夸张的艺术(shù)手法(fǎ),描(miáo)绘了山寺的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

  在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗(shī)无一(yī)生僻字,却字字惊人(rén),堪称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展(zhǎn)现在读(dú)者面(miàn)前,给(gěi)人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法,被(bèi)诗人信(xìn)手(shǒu)拈来,用入(rù)诗(shī)中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的(de)诗风豪(háo)放雄健,想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富(fù),语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富(fù)于变化而又和谐(xié)统一,具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥寥(liáo)数(shù)笔,就酣畅淋漓地(dì)表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但(dàn)还有多(duō)篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌传世(shì),如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上的星(xīng)星。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐声音(yīn)太(tài)大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年(nián)),字太(tài)白,号青(qīng)莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神,对人民疾(jí)苦表示同情,又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色,表(biǎo)达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言(yán)流转自然,音律和(hé)谐(xié)多变,善于从民间(jiān)文(wén)艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素(sù)材,构成其(qí)特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩(cǎi),达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

 罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片 存(cún)世诗(shī)文千(qiān)余篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)?

  该(gāi)句出自(zì)家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出(chū)的诗句(jù),全诗如(rú)下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星,人(rén)世(shì)间再也没有第(dì)二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年(nián)代的光明(míng)之(zhī)子(zi),被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感情所悟,最终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其(qí)净化为生灵之金(jīn),神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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