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两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在(zài)剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的(de)原名，她的人和她的音(yīn)乐(lè)一样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对(duì)之前金(jīn)星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么(me)人(rén)大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘(mì)的外衣(yī)，可能很少有人真(zhēn)正了(le)解她，而她(tā)在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位(wèi)自己才能(néng)再(zài)乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也是自己(jǐ)建议(yì)的(de)，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候(hòu)，这个(gè)山东大妞已经穿起(qǐ)了(le)少(shǎo)数民(mín)族的服(fú)装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各(gè)种民(mín)族的血统，连(lián)名字和血(xuè)统都(dōu)能(néng)山寨(zh两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思ài)，简直让人大跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解(jiě)放军艺术学(xué)院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年(nián)歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地(dì)区最(zuì)佳音乐人奖，本人(rén)也一(yī)炮而(ér)红(hóng)，专辑《天地合(hé)》在中国内(nèi)地的销量达(dá)10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春(chūn)晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结合的(de)家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着游(yóu)牧生(shēng)活，游牧生(shēng)活的经历(lì)草原上(shàng)的马(mǎ)头(tóu)琴、长调以及牧民(mín)的歌(gē)谣，对她的音乐之路(lù)产(chǎn)生了(le)影响，高(gāo)中毕业后就考取了解放军艺(yì)术学(xué)院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演(yǎn)于一身的青年音乐家(jiā)，凭借民(mín)族风(fēng)情的大气表演跻(jī)身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独(dú)特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同(tóng)时她又(yòu)对(duì)民族古老文化的研(yán)究和(hé)体验，这(zhè)些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族(zú)风的(de)艳(yàn)丽服(fú)装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束(shù)成(chéng)了她音乐之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文(wén)现在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是佛(fú)经(jīng)中的梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的(de)意境(jìng)，把它们用音乐表达出来，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现今印(yìn)度23种官方文字及(jí)官(guān)方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵(fàn)文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在(zài)印度有数份用梵文(wén)出(chū)版的报章和杂志，1991年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵语(yǔ)作为母语的人口两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思有49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版(bǎn)本(běn)，一是中文(wén)版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄(huáng)的旗(qí)子是(shì)西藏佛教的一个(gè)标志(zhì)，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼(yú)的(de)图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是一(yī)张极尽(jǐn)美感，让人可以在无限美(měi)妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处(chù)传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war