胡服骑射的故(gù)事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我们什(shén)么(me)是《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事的。

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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的(de)邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到(dào)胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决(jué)心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的(de)长处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议(yì)天下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服(fú)、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华(huá)夏族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射(shè)箭），有别于(yú)中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而(ér)顺应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代(dài)地(dì)，再(zài)向北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事(shì)听(tīng)从(cóng)父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔(shū)父(fù)您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游(yóu)观(guān)，让周(zhōu)边地(dì)区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面的灾(zāi)难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依(yī)循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下(xià)达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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