十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句的(de)。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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