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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么,巾帼不让须眉是什么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼(guó),意(yì)谓(wèi)司马懿如同妇人。水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用>

  后以“巾帼(guó)”为妇(fù)女的(de)代(dài)称。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男子的代(dài)称。

  古代(dài)有所作为者多为男性(xìng),巾(jīn)帼不(bù)让须眉,就是指(zhǐ)女(nǚ)子亦(yì)可为有所作(zuò)为者,不一(yī)定比男子差(chà)。

  源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏(wèi)氏(shì)春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉的(de)意(yì)思下一句是什么

  巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思是女人不比(bǐ)男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  须(xū)眉指(zhǐ):胡(hú)子和眉毛。

  古时(shí)男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为扒(bā)和(hé)誉美,故以(yǐ)为男(nán)子的(de)代(dài)称(chēng)。

  时候的贵(guì)族(zú)妇(fù)女,常(cháng)在(zài)举行祭祀(sì)大典时戴一种(zhǒng)用(yòng)丝织品(pǐn)或发(fā)丝(sī)制成的头饰,这种头(tóu)巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的(de)种类(lèi)及(jí)颜色有多种,如用细长(zhǎng)的(de)马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作(zuò)的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们(men)便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么,巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉”意思(sī)指的是(shì)女子有作(zuò)为时,不比男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾(jīn)帼,意谓(wèi)司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美(měi),故以(yǐ)为男(nán)子的代称。

  古(gǔ)代有所作为者多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所(suǒ)作为者,不一定比男子(zi)差。

  源(yuán)出《三(sān)国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴(péi)松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼(guó)妇人之饰,以(yǐ)怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思下一句是什么

  巾(jīn)帼不(bù)让须眉(méi)的(de)意(yì)思是女人不比(bǐ)男人(rén)差。

  下(xià)一句是:红颜更胜(shèng)儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上(shàng)的(de)饰物。

  巾帼,妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

  须眉(méi)指:胡(hú)子和眉毛(máo)。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在举(jǔ)行祭祀大典时(shí)戴一(yī)种(zhǒng)用丝织品或(huò)发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰(shì)。

  巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜色有多(duō)种,如用(yòng)细长(zhǎng)的马尾(wěi)制作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用(yòng)黑中(zhōng)透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是(shì)古代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的(de)高贵(guì)装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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