都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiān如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁g)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全(quán)疆各地，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才(cái)得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流(liú)传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后经(jīng)过(guò)不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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