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仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了

仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的(de)过程。

  西周(zhōu)末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第一个导火(huǒ)线(xiàn)时(shí)期,此时(shí)的礼乐只是受到(dào)了局部的破(pò)坏,而到了春秋时(shí)期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加(jiā)深,特别是(shì)在战国(guó)后(hòu)期,整(zhěng)个礼乐制度(dù)已被破坏得(dé)面目全(quán)非。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏的原因

  (一)王室的衰微

  西(xī)周(zhōu)末期周王的统治不(bù)断受到外族的侵扰,而王(wáng)室内(nèi)部各阶级的(de)矛盾(dùn)也在不断激化,周王(wáng)朝面临(lín)着(zhe)即(jí)将(jiāng)灭亡的危害(hài)。

  而面对这种灾难的时候(hòu),各阶(jiē)级的统治者却无动于衷。

  由(yóu)于(yú)周王朝实行(xíng)分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室(shì)实际(jì)控制的土(tǔ)地就越来越(yuè)少了。

  (二(èr))诸侯对特(tè)权的追求

  “周(zhōu)郑交质(zhì)”事件是周王室东迁之(zhī)后衰(shuāi)弱的一个重要标志,从前至高无上的(de)周王室能和诸侯国(guó)达成如此平(píng)等的契约,这本身(shēn)就是因为自(zì)身(shēn)地位下降(jiàng),能(néng)力衰弱到无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻(xū)葛之战”周王(wáng)的失败更是让(ràng)自身的权(quán)威受到了致命一击。

  从此,在(zài)诸侯眼里(lǐ),周(zhōu)王室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空壳,并无实际(jì)的(de)权力。

礼崩乐坏的(de)历史(shǐ)背景

  (一)西周社会大体情况

  周武王(wáng)灭(miè)商后建立(lì)了(le)西周王朝,为巩固其统治(zhì),在国都附近(jìn)分封了许多(duō)诸侯国。

  周朝的分(fēn)封制使得诸(zhū)侯国的建立成为周王室御外(wài)的(de)屏障(zhàng),也为统(tǒng)治者的治(zhì)理(lǐ)提供便利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越(yuè)王权埋下(xià)了隐患。

  西周(zhōu)以善(shàn)农耕而闻名(míng),因(yīn)此,周的农(nóng)业十(shí)分发达,种植(zhí)的粮(liáng)食品种(zhǒng)繁多,基(jī)本包(bāo)括(kuò)了后(hòu)世所有的基本(běn)品种(zhǒng),而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了>  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的(de)礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋(qiū)时期的由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外(wài)用兵,其(qí)子穆王除对外大(dà)规模用兵之外(wài),还对(duì)内加强镇压,增(zēng)重刑罚(fá),“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五刑共三千(qiān)条(tiáo)”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐(lè)制度(dù)经过(guò)了两次大的摧残(cán)和动(dòng)荡之后(hòu),在(zài)战(zhàn)国(guó)时期,礼乐(lè)制度(dù)遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出(chū)现于(yú)哪个朝代

  礼崩乐坏出现(xiàn)于西(xī)周(zhōu)时期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经(jīng)里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等级的分(fēn)邦(bāng)建(jiàn)国(guó)制(zhì)度遭受(shòu)诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可(kě)释(shì)义为(wèi)伦理道德文化的(de)日渐散失导致人心(xīn)不古,世风(fēng)日下的现象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青(qīng)章炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》:中(zhōng)唐(táng)以(yǐ)来(lái),礼(lǐ)崩(bēng)乐坏,狂(kuáng)狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语(yǔ)用法:联合(hé)式(shì),作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货(huò)》三年之丧,期已久矣。

  君子三(sān)年不为礼,礼必(bì)坏;三(sān)年不为(wèi)乐,乐必崩。

  释(shì)义:指(zhǐ)周代封建制度的(de)规(guī)章(zhāng)制度遭到极(jí)大的破坏(huài),寓意(yì)社(shè)会制(zhì)度和文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内圣外王之(zhī)人改进。

  礼在中(zhōng)国古(gǔ)代是社会的典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的(de)混(hùn)乱迫使(shǐ)人(rén)们(men)重新思考礼(lǐ)乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由(yóu)此也引(yǐn)起对与礼乐密切相关的文艺(yì)的重(zhòng)视。

  2、唐末五代时(shí)期(qī)礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中(zhōng)国封建社会的新阶段在(zài)旧秩序的大动乱中(zhōng)到来(lái)。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了,认为春秋时(shí)代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏(huài)”的传统观点应得(dé)到修正。

  4、它让我(wǒ)们看(kàn)到,在春秋(qiū)礼崩(bēng)乐坏的社会(huì)现实(shí)掩映下的温柔敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重(zhòng)义。

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