还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威(wēi)名”等等，被听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几(jǐ)天(tiān)留言更(gèng)是(shì)突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变(biàn)成(chéng)一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论(lùn)，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不(bù)一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》其(qí)实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人的世(shì)界里。

至此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才会(huì)一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明(míng)教(jiào)授也评(píng)价(ji破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点à)道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺(cì)，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎(láng)这(zhè)个(gè)人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小时候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安(ān)宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一(yī)张字条“你给不了(le)我(wǒ)想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了(le)单亲(qīn)爸(bà)爸(bà)，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一(yī)首歌(gē)《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的(de)不断演(yǎn)出(chū)，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩(hái)破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了(le)，可是(shì)是非(fēi)也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安(ān)安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧(pěng)的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们(men)才突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖(gài)了(le)过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的(de)不是某些道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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