礼(lǐ)：中国古代社会准则和道德规范。

　　春秋时的政治家(jiā)子产(chǎn)最先把“礼(lǐ)”当作人们行(xíng)为的规范。

　　智：“智”，即智慧、聪明，有才能(néng)，有(yǒu)智谋(móu)。

　　孔子认为，有智慧(huì)的人(rén)才能(néng)认识到“仁”对他有利(lì)，才能去实行“仁”。

　　信(xìn)：儒家的伦理(lǐ)范畴。

　　意为诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信(xìn)”既是儒家(jiā)实现“仁”这个(gè)道德原则的重要条件之一，又是(shì)其(qí)道德修养的内容之一。

　　忠：儒家的道德规范。

　　孔子所说的(de)“忠”，是指(zhǐ)和别(bié)人的一(yī)种关(guān)系，尽(jǐn)力帮助别人叫做(zuò)“忠(zhōng)”。

　　孝：儒家的伦理范畴(chóu)。

　　主要(yào)指敬奉(fèng)父母(mǔ)、善(shàn)事父(fù)母(mǔ)。

　　儒家认为孝是各(gè)种道德中(zhōng)最(zuì)根(gēn)本的。

　　悌：儒家的伦理(lǐ)范(fàn)畴，指敬(jìng)爱兄长，顺从兄长(zhǎng)。

　　常与“孝”并列(liè)，称为“孝悌”。

　　节：气节和节(jié)操。

　　恕：中国古代的伦理道德观念。

　　“恕简闷”要(yào)求推己及(jí)人，自己不(bù)想做(zuò)的事，不强(qiáng)加给别人。

　　勇：儒家的(de)伦理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子把(bǎ)“勇”作(zuò)为施“仁”的条件之拦渣弯一(yī)。

　　让：指谦让(ràng)、礼让。

　　对人的谦让是中华民族的(de)一(yī)种传统美德。

　　忠孝仁义礼智信24个字顺序(xù)，忠孝仁义礼智信24个字的含义(yì)是“忠孝仁义(yì)礼智信”没有24个字，只(zhǐ)有12个字，完(wán)整顺序为：仁(rén)、义、礼、智、信(xìn)、忠、孝、悌、节(jié)、恕、勇(yǒng)、让的。

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忠(zhōng)孝仁(rén)义礼智信24个字(zì)顺序，忠(zhōng)孝仁义礼(lǐ)智信24个字的含义(yì)

　　1、仁：中国(guó)古代一种含义极广的(de)道(dào)德范畴(chóu)。

　　本(běn)指人与人之(zhī)间(jiān)相互亲爱。

　　2、义：本指公正、合(hé)理而应当(dāng)做的(de)。

　　3、礼：中国古(gǔ)代(dài)社会准则和道德规范。

　　春秋时的政治家(jiā)子产最先把“礼”当作人们(men)行为的规范。

　　4、智：“智”，即(jí)智慧(huì)、聪(cōng)明，有才能，有智(zhì)谋。

　　孔(kǒng)子认为，有智慧(huì)的人才能认(rèn)识(shí)到“仁(rén)”对他有利，才能去实行“仁”。

　　5、信：儒(rú)家的伦理范畴(chóu)。

　　意为诚实，讲信用(yòng)，不(bù)虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁(rén)”这个(gè)道(dào)德原则的(de)重要条件(jiàn)之一，又是其(qí)道(dào)德(dé)修(xiū)养的(de)内(nèi)容(róng)之一。

　　6、忠(zhōng)：儒家的道(dào)德规(guī)范(fàn)。

　　孔子所说的“忠(zhōng)”，是指和(hé)别(bié)人的一(yī)种关系，尽力(lì)帮(bāng)助(zhù)别人叫做(zuò)“忠(zhōng)”。

　　7、孝：儒家的伦(lún)理范畴。

　　主(zhǔ)要指敬奉父(fù)母、善事父母(mǔ)。

　　儒家认(rèn)为孝是各(gè)种道德(dé)中最根本的。

　　8、悌：儒家的伦理范畴(chóu)，指(zhǐ)敬爱兄长，顺从兄长。

　　常与(yǔ)“孝”并(bìng)列(liè)，称为“孝悌”。

　　9、节：气节和节操。

　　10、恕：中国(guó)古(gǔ)代的(de)伦理道德观念。

　　“恕”要求推(tuī)己及人，自己不(bù)想做(zuò)的(de)事，不强加(jiā)给别(bié)人。

　　11、勇：儒家的伦理(lǐ)范(fàn)畴(chóu)。

　　指果(guǒ)断(duàn)、勇敢(gǎn)。

　　孔子把(bǎ)“勇”作为施“仁”的条件(jiàn)之(zhī)一。

　　12、让：指谦(qiān)让、礼让。

　　对人的谦让是中华民族的一种传统(tǒng)美德。

忠孝仁义礼智信(xìn)24个(gè)字是什(shén)么(me)？

　　正(zhèng)确顺序应是：仁义礼智信忠孝悌节恕勇让(ràng)。

　　“仁义(yì)礼智信(xìn)忠(zhōng)孝悌节恕勇让”指的(de)是儒家思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　儒家(jiā)学派(pài)之前，古代社会贵族和士(shì)通过“师”与“儒(rú)”接(jiē)受传统的(de)六(liù)德（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友(yǒu)、睦、姻、任，恤）、六梁高艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会(huì)化教育。

　　从施(shī)教的内容看，中(zhōng)国古代的社会(huì)教育完(wán)全是基于华(huá)夏民族在特定生活环境(jìng)中长期形成的价值观、习(xí)惯(guàn)、惯例(lì)、行为规(guī)范和准则等文(wén)化要素之上而(ér)进(jìn)行的。

　　儒(rú)家学派吸收这些文化要素(sù)并上升到系统的理论高(gāo)度。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　仁：中(zhōng)国古代一种含义极广的道德范畴。

　　本指人与人之间相互亲(qīn)爱。

　　义：本指公正、合理而应当做的。

　　礼：中(zhōng)国古代(dài)社会准则和(hé)道德规范。

　　春秋时的政治家(jiā)子产最先把“礼”当作人们行为的(de)规范。

　　智(zhì)：“智”，即智慧(huì)、聪明，有才能，有智谋。

　　孔子认为，有(yǒu)智慧的人才能认识到“仁”对他有利，才能去实行“仁”。

　　信：儒家的伦理范畴。

　　意为诚实(shí)，讲信用，不虚伪(wěi)。

　　“信”既是儒家实现“仁”这(zhè)个道德原则的重要(yào)条件之一，又是其道德(dé)修养的内容之一(yī)。

　　忠：儒(rú)家的道(dào)德(dé)规(guī)范。

　　孔子所说的“忠(zhōng)”，是指和(hé)别(bié)人(rén)的一种关系(xì)，尽力(lì)帮助别人(rén)叫做“忠”。

　　孝：儒家的伦理(lǐ)范畴。

　　主要指敬奉父母、善事父母。

　　儒家认为孝是各种道德中最(zuì)根本的。

　　悌(tì)：儒家的伦理(lǐ)范畴(chóu)，指敬爱兄长，顺(shùn)从兄长(zhǎng)。

　　常与“孝”并列，称(chēng)为“孝悌”。

　　节：气节(jié)和节(jié)操。

　　恕(shù)：中(zhōng)国古代的(de)伦理道德观念。

　　“恕简闷(mèn)”要(yào)求推(tuī)己(jǐ)及人，自己不想做的事，不(bù)强加给别人。

　　勇：儒(rú)家的伦(lún)理范畴。

　　指(zhǐ)果断、勇敢(gǎn)。

　　孔(kǒng)子把“勇”作(zuò)为施“仁”的(de)条件之拦(lán)渣弯(wān)一。

　　让：指谦让、礼(lǐ)让。

　　对人的谦让是(shì)中(zhōng)华民族(zú)的一种传(chuán)统美(měi)德。

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