赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完全(quán)死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最(zuì)初(chū)的想法(fǎ)，因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪(j公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗ì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在(zài)《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在(zài)四(sì)川三星(xīng)堆(duī)中发现的(de)一些法器，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放(fàng)尸体的(de)东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动(dòng)来(lái)实现目(mù)的(de)，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化(huà)了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事(shì)情，我特(tè)地跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代(dài)不(bù)像现在(zài)这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山(shā公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗n)峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的(de)原(yuán)因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回(huí)家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处(chù)决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就(jiù)是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测(cè)试(shì)：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就(jiù)是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要(yào)是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能(néng)取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个(gè)测试的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是(shì)没有这样的地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方(fāng)，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸体进(jìn)村的(de)，而(ér)在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人(rén)压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失(shī)在(zài)了历史的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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