颜(yán)元的(de)教育(yù)思想思维导图(tú)，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)是(shì)颜元的教育思想：培养目(mù)标(biāo)：“实德(dé)实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才(cái)是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠(kào)学校教育来培养的。

　　关于(yú)颜元(yuán)的教(jiào)育思想思(sī)维(wéi)导图(tú)，颜(yán)元的(de)教育思想主张以及颜(yán)元的教育(yù)思想思维导图，颜元的(de)教育思(sī)想对现代教(jiào)育的启(qǐ)示，颜元的教育思想主张，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)简答题，颜元的(de)教育(yù)思想背(bèi)诵口诀等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

颜元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺(y宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思ì)”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决实际问题(tí)还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并(bìng)非排(pái)斥通过读讲来学习(xí)知识(shí)，而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规(guī)划的漳宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思南(nán)书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规定了各斋具(jù)体教育内(nèi)容(róng)，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思