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輮使(shǐ)之然也的然指(zhǐ)的是，楺使之然也(yě)的然

　　輮使之(zhī)然也(yě)的然指(zhǐ)代前面的加工使木材(cái)曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等方面，有条(tiáo)c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多运(yùn)用比方(fāng)来说明道理，是(shì)这篇(piān)文章的特征。

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是向来为人(rén)们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其间有些警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励(lì)学习(xí)常用的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文(wén)中本不相连，可是(shì)意脉一向，能够独立成篇(piānc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义)。

　　文章(zhāng)很多运(yùn)用比(bǐ)方来说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于人(rén)们了解的事物(wù)，又包括丰厚(hòu)的意义，因而(ér)，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的起点，他在作品(pǐn)中(zhōng)首要提(tí)出学(xué)习(xí)不能够中止，便是(shì)想(xiǎng)捉住要害，处(chù)理根本问(wèn)题(tí)。

　　由于他十(shí)分重视这个(gè)问题，所(suǒ)以他把自己的见地，经过“正人”之口提出来，以示(shì)慎重。

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