相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，凝神静气的意思，凝神静气的意思解释把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与凝神静气的意思，凝神静气的意思解释友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对话时(shí)的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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