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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水是(shì)什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在(zài)山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时(shí)了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼(hū)，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨(é)，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知(zhī)音，并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时(shí)，得(dé)知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高山(shān)流水，难(nán)有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上(shàng)面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体，在(zài)巨大的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公(gōng)大臣(chén)，至(zhì)此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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