赶尸也(yě)有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流(liú)给(gěi)特定的神经带(dài)动还未完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到(dào)了反而过(guò)来(lái)看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产生动作(zuò)的原理是一(yī)样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在(zài)四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器(qì)，其实就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个(gè)时(shí)候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后(hòu)来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

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湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个(gè)人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这(zhè)个事(shì)情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个人(rén)客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达值此之际是什么意思春节，值此 之际。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送(sòng)回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里(lǐ)，这(zhè)样既能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是(shì)电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处(chù)决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去(qù)送(sòng)，不(bù)仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯(fàn)的(de)尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在(zài)路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是(shì)不(bù)能去有(yǒu)人(rén)居住的(de)地方(fāng)，有人(rén)意(yì)外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时清(qīng)朝(cháo)官(guān)方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的(de)，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人(rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么(me)人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南(nán)西北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测(cè)试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能(néng)经过这三个测试(shì)的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸(shī)人休息的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外(wài)来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地(dì)方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在(zài)也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完(wán)成。

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