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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家(j姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她iā)刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的(de)责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自(zì)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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