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琪琪格蒙语什么意思(sī)

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙(méng)古语中的意思(sī)是指花(huā)朵的(de)含义,表示智慧(huì)就像花(huā)儿一(yī)样美(měi)丽、多彩。

  而乌云琪琪(qí)格(gé)是由两个词语组成(chéng)的(de)一个新(xīn)的名字(zì),乌云指的(de)是智慧(huì),而(ér)琪琪格(gé)是指花(huā)。

  蒙语产生于9到10世纪,主要(yào)分为中部方言、西部方言、北部方言(yán)以及(jí)东部方言等。

蒙古语

  蒙古(gǔ)族(zú)主要使用蒙古(gǔ)语(yǔ)(内蒙(méng)古方言),包括(kuò):内蒙(méng)古自治区中部蒙古(gǔ)族所(suǒ)使用的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴尔虎-布里(lǐ)亚特方言,包括呼伦(lún)贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎(hǔ)、布里亚特等土语。

  卫(wèi)拉特方言,包(bāo)括阿拉善(shàn)等(děng)地蒙古族所使用的土尔扈特、额鲁(lǔ)特(tè)、察(chá)哈(hā)尔土语。

  蒙(méng)古(gǔ)起(qǐ)初并无文字(zì),1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮(mán)部的掌印(yìn)官(guān)塔(tǎ)塔统阿后(hòu),得知他深(shēn)通(tōng)本国文字,便让他用畏(wèi)兀儿字(zì)教(jiào)太子、诸王及贵族(zú)青年学习(xí)畏兀儿字(zì),并用(yòng)畏(wèi)兀儿字(zì)拼写蒙古语,自(zì)左(zuǒ)向右竖(shù)写。

  后来,成(chéng)吉思汗(hàn)正(zhèng)式(shì)下(xià)令(lìng)用这种(zhǒng)文字发布命令、登(dēng)记户口、编制成文(wén)法等。

  畏兀儿字蒙(méng)古文(wén)不仅通行于蒙古,而且(qiě)通行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文的出现,对传承(chéng)蒙古族文明和对蒙(méng)古民(mín)族政(zhèng)治、军事、经济、文化、外(wài)交等(děng)方面的发展(zhǎn)都起到了重大(dà)作用(yòng)。

  成(chéng)吉思汗的《大札(zhá)撒》就(jiù)是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在(zài)成吉思汗建大蒙古国46年(nián)后的1252年(nián)写毕的记载成吉(jí)思汗(hàn)和窝阔台(6千克等于多少斤 6千克是多少磅tái)汗(hàn)历(lì)史的畏(wèi)兀(wù)儿字体的蒙古(gǔ)文《蒙古秘史(shǐ)》,在采写和记(jì)录他们事迹的时候,都是使用从呼伦贝尔走出(chū)去的蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)部的方(fāng)言。

  畏兀儿蒙文(wén)之后创制的八思(sī)八蒙(méng)古文字,也是根据孛儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金家族”所使(shǐ)用的蒙古尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内蒙古方(fāng)言

东部汉语(yǔ)方(fāng)言

  历史上,东北地区的汉语主(zhǔ)要(yào)来(lái)自河北与山东(dōng)闯(chuǎng)关东的移(yí)民(mín),以及其(qí)他地区的移(yí)民;并且受到(dào)东北当地的(de)满语,蒙古(gǔ)语(yǔ)的影响(xiǎng);形成东北话。

中西部方言

  晋语由山西商人(晋商)走西口(kǒu)传(chuán)入,在中(zhōng)西部影响(xiǎng)较大,城市地区有所减(jiǎn)弱,流行普6千克等于多少斤 6千克是多少磅通话,包头(tóu)市昆都(dōu)仑区由(yóu)于有大量(liàng)辽宁移(yí)民,使用东北官(guān)话吉(jí)沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟(méng)、鄂尔(ěr)多斯(sī)西(xī)部使(shǐ)用(yòng)为主。

蒙(méng)古名字乌尼日琪(qí)琪(qí)格是什么意思?

  蒙古族(zú)语中乌云琪琪格和乌云格日勒意思(sī)如下:

  乌云琪琪格:花一样的智(zhì)慧,表示智慧(huì)像花儿一样美(měi)丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样的智(zhì)慧,表示智慧像光(guāng)一样夺(duó)目(mù)、照(zhào)人。

  乌云琪琪格(gé)是两(liǎng)个词组成的名(míng)字,乌云是(shì)智慧(huì),琪琪格(gé)是花。

  乌云格日勒是两个(gè)词(cí)组成的名字。

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