九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓(yù)意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留(liú)足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗(ma)?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的(de)地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他(tā)所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚>

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相(xiāng)马本(běn)身价(jià)值(zhí)更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够(gòu)继(jì)承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们(men)都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是(shì)无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一(yī)个(gè)名叫九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之下，请大(dà)王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是(shì)什么样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗(cū)糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察(chá)他(tā)所需要视(shì)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值(zhí)，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓(zhuā)住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一(yī)部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们(men)心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子(zi)后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓(yù)言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不(bù)留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们(men)识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得(dé)的(de)好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方皋(gāo)回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是(shì)匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地(dì)方！九方(fāng)皋他所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然(rán)是(shì)一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能(néng)够继(jì)承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭自己相马的(de)经(jīng)验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有(yǒu)一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技(jì)术(shù)不(bù)在我之下(xià)，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么(me)能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆下(xià)才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wè整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚i)之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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