在(zài)佛教中(zhōng)有(yǒu)很(hěn)多菩萨。如果不是比较专(zhuān)业的人士估计很多连名字都说不上来。不过其中有几位菩萨(sà)是大家经常听说的。有观世音(yīn)普(pǔ)赛、文殊菩萨(sà)还有地藏王(wáng)菩萨。虽然(rán)大家常(cháng)常听(tīng)说可还是有很多问题是不知道的(de)。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生日是(shì)什么时候。这些大家(jiā)都不(bù)是很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一起(qǐ)来大致的了解(jiě)一(yī)下这些问(wèn)题吧！烧地香是(shì)怎么由来的？

地藏王菩萨

因为每一(yī)尊菩(pú)萨都有他们专门(mén)保佑(yòu)的范文。打(dǎ)个比较简单的(de)比方，有的人(rén)想要孩子(zi)他们就会去寺(sì)庙中为送子观音上香希望能够赐给他们孩子。送子观音主要管(guǎn)的就是给凡人送孩子。所以(yǐ)每位(wèi)神圣都有他们(men)专门保佑(yòu)的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不(bù)仅能够(gòu)保佑活着的人家庭兴旺平安健康。同(tóng)样也保佑阴(yīn)间的(de)灵(líng)魂能够修(xiū)正(zhèng)行能瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思够(gòu)早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的(de)表率、榜样。他代(dài)表着(zhe)大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱不(bù)空(kōng)誓不成佛。所以(yǐ)他去地(dì)狱众生救度众生。佛和菩萨可不(bù)是民间迷(mí)信所说的管片似的，他们是开(kāi)了大智慧(huì)，证得不生(shēng)不死，不再轮回(huí)，永远(yuǎn)脱离苦的圣者果(guǒ)位。每一位(wèi)菩萨都是大慈大(dà)悲(bēi)的化身。地藏(cáng)王菩萨也是(shì)人(rén)们最常提到的菩萨之一。

地藏王菩(pú)萨(sà)

旧俗七月三十为“地藏王(wáng)诞(dàn)辰(chén)”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦片(piàn)，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之(zhī)类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏(cáng)王；有关插香还有一个(gè)传说。每(měi)至农历(lì)七月三十日，高钱(qián)村家家户户便于门前插上一拄(zhǔ)上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而这一风(fēng)俗的(de)由来。还(hái)有着(zhe)一段神奇的传说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日(rì)当(dāng)空溪水干(gàn)涸地中颗粒(lì)无收(shōu)。然而不幸却又(yòu)接踵(zhǒng)而至。

地(dì)藏王菩萨

家中的次子偏(piān)偏患上天花(huā)，忻家之(zhī)妻(qī)只好(hǎo)祈求(qiú)上天保佑(yòu)。但家(jiā)中一贫如洗。连(lián)供天灵(líng)的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏(shì)只好(hǎo)将供品置(zhì)于门前(qián)，又在地上插上香烛诚(chéng)心祈(qí)福。恰巧当日正乃地藏往菩(pú)萨(sà)开眼(yǎn)之(zhī)日被其感(gǎn)动(dòng)因(yīn)而施展法力(lì)普渡(dù)众生，次日(rì)忻(xīn)家(jiā)之子竟奇迹般痊(quán)愈。而(ér)后不久当地乌云密布天(tiān)降甘露万物复(fù)苏往日干(gàn)涸的河道又流淌着淳淳清(qīng)水(shuǐ)。后人为(wèi)报答地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)悲悯之恩.便将(jiāng)[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今(jīn)。

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