都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的(de)弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的(de)独(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单dú)奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名(míng)副2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花(huā)盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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