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徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而察之，则(zé)山(shān)下(xià)皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山后所写的一篇考察性的游记。<没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处/p>

　　原文(wén)节选：元丰七年六(liù)月丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧，于(yú)乱石间择(zé)其(qí)一二扣(kòu)之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔(zhé)云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之，则山(shān)下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也(yě)。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从(cóng)齐(qí)安(ān)坐船(chuán)到临汝去，大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉(wèi)，我送他到湖(hú)口(kǒu)，因(yīn)而能(néng)够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着(zhe)斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发出(chū)声响(xiǎng)，我当然觉(jué)得很好笑(xiào)并不(bù)相(xiāng)信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的(de)山(shān)石倾斜地立(lì)着(zhe)，有(yǒu)千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄间(jiān)发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去(qù)，忽然(rán)巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是(shì)石(shí)穴和缝隙，不知(zhī)它们有多(duō)深，细(xì)微(wēi)的水波涌进(jìn)那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山得名(míng)由来的探究(jiū)，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文(wén)具有结构独(dú)特、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪(làng),水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞,发出(chū)的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它.如(rú)果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大(dà)浪也不(bù)能使(shǐ)它(tā)发出声(shēng)响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石(shí))的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播(bō),余(yú)音慢慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个(gè)说(shuō)法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这样(yàng),可是唯独这座山用(yòng)钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰(fēng)七(qī)年六月(yuè)初(chū)九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿(ér)子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大(dà)的山(shān)石在旁(páng)边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛的(de)野没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤(hè).我正心惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽(hū)然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢(màn)慢地观察(chá),原来山脚下(xià)都(dōu)是石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形(xíng)成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口,有块(kuài)大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌的声音相互应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的(de)声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的(de)有(yǒu)或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到(dào)和听到(dào)的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知(zhī)道(dào)真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然知道(dào)却又不能用文(wén)字表(biǎo)达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流传(chuán)下来(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话(huà)李渤的(de)浅陋.

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