七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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