皈依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能够自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者入道的门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修(xiū)德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的(de)开始，最终目标是让自己成为三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心(xīn)中(zhōng)向往(wǎng)佛想要(yào)成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈(guī)依也作归依(yī)，可以理解加入佛门(mén)，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄(xuán)义》是(shì)隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知菩(pú)萨之造论，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道(dào)二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一(yī)个(gè)是皈依(yī)，一(yī)个(gè)是(shì)佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的(de)是全身心的投(tóu)入到一种信(xìn)仰(yǎng)当(dāng)中。能够(gòu)做成(chéng)有一件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的(de)恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修(xiū)成正(zhèng)果的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信徒的(de)一个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参(cān)加定期的佛事(shì)活动莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净和合(hé)的教团。

皈依(yī)佛门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的(de)慈悲和(hé)智慧(huì)；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义(dàn)也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目(mù)标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要(yào)达(dá)到了自(zì)身圆(yuán)满成就(jiù)三宝具(jù)备的(de)品(pǐn)质(zhì)和功(gōng)德都是完成(chéng)了皈依三宝(bǎo)。

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