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  “一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)”正确的句(jù)子是“一山放出(chū)一山拦”,全(quán)诗(shī)内容是:

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán),赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦。

  出自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一(yī)作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它(tā)的(de)佳处,就在于作者善于(yú)从日常生活里人们(men)习见的(de)现(xiàn)象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与启示。

  第一(yī)句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕的(de)诗句(jù)。

  它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下(xià)岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象骗了。

  诗人在(zài)这(zhè)里(lǐ)只点出而不(bù)说破,给(gěi)读者留下悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

  三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

  本(běn)来(lái),上山过(guò)程中要攀登多(duō)少道山岭,下山(shān)过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过(guò)一(yī)山(sh风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里ān)拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西(xī)。

  它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn),设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

  而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

  诗人(rén)借助景物(wù)描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的(de)感受,说(shuō)明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的(de)深(shēn)刻道理:人们无(wú)论做什(shén)么事,都要对前进(jìn)道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn),反(fǎn)对(duì)屈膝投降,所以一直(zhí)不得重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被(b风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里èi)外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(nián)(1192)八(bā)月(yuè),改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的(de)行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍(shào)熙三(sān)年春,诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁(suì)。

  他外出途经松源时,见群山环(huán)绕(rào),感(gǎn)慨不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,吉州吉(jí)水(今属江西(xī))人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。

  光(guāng)宗即(jí)位(wèi),召为秘(mì)书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初学(xué)江西派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)

  一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下(xià):

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错(cuò)喜弯(wān)启或(huò)欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做,杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉(jí)水(今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有(yǒu)困难,骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗译(yì)文2:不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得人们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一(yī)山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān))。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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