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礼崩乐(lè)坏是什么时(shí)期的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生(shēng)于(yú)什么时代

　　西(xī)周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个(gè)导火线时期，此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏，而到了春(chūn)秋时期礼乐崩(bēng)坏的(de)程(chéng)度(dù)便(biàn)开始逐渐加深，特别是在战国(guó)后(hòu)期，整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗衰(shuāi)微

　　西周(zhōu)末期(qī)周王的(de)统(tǒng)治不断受到(dào)外族的侵(qīn)扰，而王室内部(bù)各阶级的一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗(de)矛盾(dùn)也在不断激化，周王朝面临着即(jí)将灭亡的(de)危(wēi)害。

　　而(ér)面对这种灾(zāi)难的时候(hòu)，各阶级的(de)统治(zhì)者却无(wú)动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地经常赏赐给诸(zhū)侯，周(zhōu)王室实际控制的土地就越来越少了(le)。

　　（二(èr)）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周郑交质”事件是(shì)周(zhōu)王室(shì)东迁之后衰弱的一(yī)个重(zhòng)要标志，从前至高无上的周王(wáng)室能和诸侯国达(dá)成如(rú)此平等(děng)的契约，这本身就是因为自身地位下(xià)降(jiàng)，能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

　　此后的(de)“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让自身的权威受到了(le)致命一击(jī)。

　　从此，在(zài)诸侯眼(yǎn)里，周王室仅仅(jǐn)是一(yī)具空壳(ké)，并(bìng)无实际的权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体(tǐ)情(qíng)况

　　周武(wǔ)王灭(miè)商后建立了西周王朝，为巩固其(qí)统治，在(zài)国都附近(jìn)分封(fēng)了(le)许多诸(zhū)侯国(guó)。

　　周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御外的屏障，也为(wèi)统治(zhì)者的治理提供便利，但(dàn)也为后(hòu)来的诸侯争霸、逾越(yuè)王(wáng)权埋下了隐(yǐn)患。

　　西(xī)周以(yǐ)善农耕而(ér)闻名，因此(cǐ)，周(zhōu)的农业十分发达，种植的粮食品种(zhǒng)繁多，基本包括了后世所有的基本品种，而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定(dìng)，于是周王(wáng)朝(cháo)建立了一整(zhěng)套的(de)礼乐制(zhì)度(dù)。

　　（二(èr)）春秋(qiū)时(shí)期的由盛而衰

　　随(suí)着(zhe)昭王即位后就(jiù)开始对外(wài)用兵，其子穆王除对外大规模用兵之外(wài)，还(hái)对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制度经过了两次(cì)大(dà)的摧残和(hé)动荡之(zhī)后，在战国时期(qī)，礼乐制度遭到了极大(dà)的崩(bēng)坏。

礼崩乐(lè)坏(huài)出(chū)现(xiàn)于(yú)哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经(jīng)里(lǐ)面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原(yuán)为孔夫子感叹西周森严等级的(de)分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日(rì)渐崩坏而(ér)引起的社(shè)会秩(zhì)序混乱。

　　现可释义为(wèi)伦理道德文化的日(rì)渐散失(shī)导致人(rén)心不古，世风日(rì)下的现(xiàn)象。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作，自(zì)己(jǐ)制则(zé)，而事不(bù)稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式(shì)，作宾语、定语，含贬(biǎn)义(yì)。

　　《论语阳(yáng)货》三年(nián)之丧(sàng)，期已久矣。

　　君子三年不为(wèi)礼，礼必(bì)坏(huài)；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度的规章(zhāng)制(zhì)度遭到极(jí)大的破坏，寓意(yì)社会(huì)制度和文(wén)化秩序(xù)遭遇重大变局，驱需内圣外(wài)王之人(rén)改进一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗。

　　礼在中国古代是社会的典章(zhāng)制度和道(dào)德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实依(yī)据(jù)就是苟子所处的时闷灶代(dài)，的混乱(luàn)迫使人(rén)们重新思考礼乐的(de)价(jià)“礼崩乐坏”由(yóu)此(cǐ)也引起对与礼乐密切相(xiāng)关的(de)文艺的(de)重视。

　　2、唐末(mò)五代时期礼崩乐坏，纲常扫地(dì)以尽，中国封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序的(de)大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期(qī)，认为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应(yīng)得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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