都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是(shì)新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎ琪琪格蒙语什么意思n)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才(cái)得以复(fù)苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而(ér)且提(tí)高(gāo)了(le)表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之琪琪格蒙语什么意思称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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