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从(cóng)善(shàn)如流的上一句是(shì)什么？论语，从(cóng)善(shàn)如流的上一句是(shì)什么？三年级

　　“从善(shàn)如流”是成语，没(méi)有上一句，意思是听从好的(de)意见(jiàn)像水(shuǐ)往低(dī)处流一(yī)样(yàng)自然，形容(róng)能迅速(sù)而顺畅地接受别(bié)人的正(zhèng)确意见。

　　出(chū)自(zì)《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰(yuē)：从善如(rú)流，宜(yí)哉。

　　”“从(cóng)善(shàn)如(rú)流”造(zào)句：1、他(tā)能从善如流(liú)，就是他所以成功的原(yuán)因。

　　2、一向固执己见的总(zǒng)经理，这(zhè)次(cì)竟然一改作风(fēng)，从善如流了(le)。

　　3、既(jì)然大(dà)家(jiā)都想提早散会，我就从善如流吧！4、在位(wèi)者(zhě)如果不(bù)能(néng)从善如流，但知师心自用(yòng)，便将成为(wèi)独裁一个。

　　5、权位越高的人，越要从善如流，这样才能建立(lì)伟大的事功。

从善(shàn)如(rú)流的上一句

　　从善如流(liú)没有上一(y再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗ī)句。

　　从善如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú li再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗ú，意思(sī)是形容能迅速(sù)而顺畅地接受别(bié)人的(de)正确(què)意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如(rú)流：好像流(liú)水向下，形容迅速。

　　形(xíng)容能迅速地接受别人的好(hǎo)意见(jiàn)。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；指听从别(bié)人的(de)意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八(bā)毛(máo)！”他也立刻懂(dǒng)得(dé)，将五分钱让去，真是“从善如流”，有(yǒu)正人君子(zi)的(de)风(fēng)度。

　　从善如流的意思是指采(cǎi)纳高明正确的意见和建议，接(jiē)受善意的规(guī)劝，像流水那(nà)样畅快(kuài)而自然。

　　比喻乐于接受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰(yuē)：‘从善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公(gōng)元前(qián)585年，郑国不敌(dí)楚(chǔ)国的进攻(gōng)，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书(shū)奉命裤尺基前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打(dǎ)蔡国，蔡(cài)国(guó)急忙(máng)向楚国求救。

　　楚国只好(hǎo)派(pài)公子申和公子(zi)成率军救蔡。

　　晋大将(jiān再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗g)赵同(tóng)和赵括向栾书请战(zhàn)，准备率(lǜ)兵攻打援(yuán)蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书(shū)的部下(xià)智(zhì)庄子、范文子、韩献子(zi)阻止说，此次与(yǔ)楚(chǔ)军(jūn)交战，胜了也不光荣，败困大了则会(huì)令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建议。

　　军中有人(rén)对此持异(yì)议(yì)，认为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄子等三人主张收兵，而主战的人(rén)占多数，因此(cǐ)应按(àn)多数(shù)人的想法(fǎ)行事。

　　栾书回答(dá)：“正确的意见才能胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤人，他们的(de)正确(què)意见便(biàn)能代表多数人的(de)想法(fǎ)。

　　”于是，他下令(lìng)退兵回(huí)国。

　　过(guò)了(le)两年，栾书(shū)率兵攻下了蔡(cài)国后，又(yòu)想(xiǎng)去攻(gōng)打楚国(guó)。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子(zi)等人(rén)分析了具体情(qíng)况后，又建议栾书暂(zàn)时不要攻(gōng)打(dǎ)楚国(guó)，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采纳了他们的建议。

　　栾(luán)书能正确听取部(bù)下的意见，时人便称赞栾书以(yǐ)从善(shàn)如流(liú)的意思说(shuō)：“栾书听从好的(de)、正确的意见，就(jiù)像流水(shuǐ)向(xiàng)下那样，迅速而又自然。

　　”

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