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当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》。

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译，来看一(yī)下！

杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文原(yuán)文

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

杞(qǐ)人忧天(tiān)翻译(yì)

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又(yòu)有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的(de)忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还(hái)担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴(xīng)。

杞(qǐ)人忧天的(de)故事

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个(gè)司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白(bái)我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的(de)地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的(de)担(dān)心而(ér)担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不(bù)会(huì)伤(shāng)害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那(nà)个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。