龙有几个爪？是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的(de)区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有类似(shì)美(měi)洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有些像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是(shì)绿，红或金色(sè)。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端(duān)都是巨(jù)大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国(guó)古代传(chuán)说(shuō)中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能(néng)巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些(xiē)已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比(bǐ)最初的龙(lóng)而(ér)言(yán)更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至(zhì)尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前(qián)封建社(shè)会(huì)，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代(dài)表身(shēn)分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民(mín)族的文化是这个(gè)民(mín)族精神的载体，多(duō)姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古(gǔ)代中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文化经历(lì)了若干(gàn)发(fā)展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术(shù)形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文化的综合(hé)性还(hái)表现在(zài)长(zhǎng)期的发(fā)展过程中(zhōng)，龙(lóng)不断(duàn)吸收外来的(de)优秀艺术(shù)元素，从而使其(qí)形象更(gèng)为(wèi)完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰(fēng)富(fù)多彩，与古代中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发(fā)展过程中，曾受到来(lái)自印度的(de)龙(lóng)王信(xìn)仰(yǎng)的冲击，但中work on的用法以及语法，workon的用法总结国(guó)人(rén)并没有(yǒu)将其(qí)拒之(zhī)门外，而是(shì)包(bāo)容(róng)与改造，形(xíng)成(chéng)了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描述(shù)的龙形(xíng)象来看，龙具有很(hěn)强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的龙，大多是(shì)一往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无(wú)所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是(shì)独(dú)一无二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统文化(huà)中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有着(zhe)密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对(duì)的(de)独(dú)立性，不附(fù)属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低下，人们在严(yánwork on的用法以及语法，workon的用法总结)酷(kù)的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身(shēn)来源(yuán)，对自然(rán)界(jiè)充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的自然或超自然(rán)力(lì)量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动区大体(tǐ)与仰韶文(wén)化古遗址的分(fēn)布区(qū)相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵(hán)着中(zhōng)国人所重视的天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看(kàn)，龙文(wén)化可分为三(sān)大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙(lóng)当作(zuò)圣(shèng)物或神灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用work on的用法以及语法，workon的用法总结人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化(huà)身(shēn)，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的(de)，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一(yī)共(gòng)有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央(yāng)集权的加强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的(de)看重(zhòng)更高了，于是就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增多，以区(qū)分除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地位重要的人，而(ér)后面天子(zi)注重自己的(de)威(wēi)严后(hòu)，给自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往来(lái)，大量学习中国文化(huà)，促进了其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的(de)传统建筑(zhù)和传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日(rì)本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清末(mò)前都是中(zhōng)国的(de)附属国，当中国(guó)统治者开始(shǐ)用五爪龙图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於(yú)是(shì)韩国(guó)的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动物(wù)）_百度百科

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