千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境(jìng)是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试(shì)并(bìng)州，道逢(féng)捕雁者云(yún)：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为(wèi)识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商，今改定(dìng)之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问世间的各位，爱(ài)情究竟是(shì)什么，竟会(huì)令这(zhè)两只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北归遥远的(de)路程都比(bǐ)翼(yì)双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的(de)是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情(qíng)！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨(chén)风(fēng)暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱(ài)，形(xíng)单(dān)影只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活下去又有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带(dài)，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也无(wú)济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不(bù)会再归(guī)来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留得生前(qián)身(shēn)后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后(hòu)用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问(wèn)年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四(sì)年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累(lèi)土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的(de)内在意义得(dé)以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思(wèi)何(hé)物(wù)，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己(jǐ)的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自(zì)己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回寒暑”，这二句(jù)写(xiě)雁(yàn)的感人生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客(kè)”，赋予它(tā)们的(de)比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离(lí)别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形(xíng)成了难(nán)以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活(huó)动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉(xùn)情的(de)挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历(lì)史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意(yì)思是(shì)武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相(xiāng)许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉(xùn)情的(de)大雁决(jué)不(bù)会和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得(dé)生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的(de)崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词(cí)人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋(péng)友们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻(xún)访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词(cí)的历(lì)史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天(tiān)上一头栽了下(xià)来(lái)，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个(gè)小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又(yòu)加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋(sòng)金(jīn)对峙(zhì)时期北方文学的(de)主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是金元(yuán)之(zhī)际在文学上(shàng)承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生全(quán)集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直(zhí)教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北(běi)双飞(fēi)亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的(de)。

　　关(guān)于千(qiān)山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境以及千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的(de)意思和含义，千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意境，千(qiān)山暮雪(xuě)的意义，千山暮雪诗(shī)句意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的(de)事所感动而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的(de)哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟(jìng)自(zì)投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待？南飞(fēi)北归遥(yáo)远的路程都(dōu)比(bǐ)翼双飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴(chī)情(qíng)！相依相(xiāng)伴(bàn)，形影不离(lí)的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前程渺渺(miǎo)路(lù)漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下(xià)去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当(dāng)年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等热闹，而今却(què)是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无(wú)济(jì)于事。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来(lái)了！双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的(de)大雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后(hòu)名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的(de)亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六(liù)仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去(qù)声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思(xuǎn)举之制，由(yóu)乡(xiāng)至府(fǔ)，由(yóu)府至(zhì)省及殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承(chéng)安(ān)四年赠太(tài)原(yuán)，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其(qí)来(lái)，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足了笔势，也(yě)使大雁殉情的(de)内在意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的(de)生(shēng)死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作(zuò)者，他(tā)将自己的(de)震(zhèn)惊(jīng)、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予它们的比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿(ér)女”，是(shì)中：于(yú)此(cǐ)，在这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以来共(gòng)同生活(huó)，既是团(tuán)聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形(xíng)成了难以割(gē)舍(shě)的(de)一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活(huó)动细致入微的(de)揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖(qī)梦之后，作(zuò)者认为孤(gū)雁(yàn)心(xīn)中必然会(huì)进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对(duì)眼前(qián)自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思(sī)是武帝已死，招魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决(jué)不会(huì)和一(yī)般的莺(yīng)儿(ér)燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留(liú)得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突出了(le)大雁殉情(qíng)的(de)崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面(miàn)对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋万古(gǔ)后，也(yě)会有像他和他的朋友们(men)一(yī)样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄(jì)寓(yù)了词人(rén)对殉情(qíng)者(zhě)的(de)深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人(rén)元(yuán)好问，在(zài)赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁，把它们(men)合(hé)葬在汾(fén)水旁(páng)，建(jiàn)了一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期(qī)北方(fāng)文(wén)学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主，又(yòu)是金元之(zhī)际(jì)在文(wén)学上承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大(dà)，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周围景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这(zhè)句(jù)话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直教生(shēng)死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好问

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》

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