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  高山流水比喻知音难遇(yù)或乐(lè)曲(qū)高(gāo)妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的(de)意思(sī)

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载(zài),春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴(qín)声时若高山,时若(ruò)流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

高山流水的典故

  春秋时期(qī),俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(shān)(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到了暴雨(yǔ),只好(1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语hǎo)滞留在岩(yán)石之下,心(xīn)里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映(yìng)连(lián)绵大(dà)雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰(qià)在(zài)此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听(tīng)到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹(dàn)了(le)起来(lái)。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高山(shān),赋意在(zài)曲(qū)调之中,钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊(a),巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外,钟子期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡(dàng),就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子(zi)期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

  他放下了(le)琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太(tài)高明了,您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真(zhēn)是完(wán)全(quán)一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于(yú)是结为知(zhī)音,并(bìng)约好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时,得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

  俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感,难以(yǐ)用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴(qín),从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平生难(nán)得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高山(shān)流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三(sān)月不知(zhī)肉味(wèi)。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥,这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如(rú)高山流水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水是(shì):是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯(bēi)子(zi),然后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

  这也(yě)是酒吧(ba)推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然(rán)后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅(yǎ)的(de)名字,来吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高(gāo)山流水服务(wù):

  意思是(shì)采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏(tāo)耳朵,工具(jù)比较(jiào)简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区,越是(shì)有社会地位的群体(tǐ),在巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随(suí)着社会的不断发展,采(cǎi)耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面(miàn),还(hái)是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面(miàn),都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤(yóu)其是在明(míng)末清初时(shí),采耳开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业,在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

  而今重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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