三十(shí)六洞天七(qī)十二(èr)福地分别是(shì)哪里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的名山(shān)胜地的(de)。

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　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列(liè)神仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

　　首列太(tài)上“十大(dà)洞天”，次(cì)列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二(èr)福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞(dòng)天福(fú)地(dì)，皆位山岩(yán)，并注方(fāng)阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地洞(dòng)天之(zhī)处为王，多少尊重快乐(lè)，怎么(me)肯(kěn)去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出(chū)》：这(zhè)般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南(nán)边，果然山(shān)明(míng)川丽，如登(dēng)福地(dì)洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)洞025是哪里的区号，025是哪里的区号查询天(tiān)、七(qī)十二福(fú)地在哪里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是一些具有(yǒu)名山大川的地方，或者是一些人(rén)迹罕至(zhì)，但是风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没(méi)有人(rén)打扰是(shì)非常适(shì)合修炼，因此(cǐ)道教把(bǎ)这(zhè)些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡(héng)谈(tán)运(yùn)了中国的很多省市，但是有些地方(fāng)现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城(chéng)山(shān)洞(dòng)、西(xī)玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于(yú)十大洞(dòng)天(tiān)历史比较久，而且没说过具体的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多现在都是(shì)找不到的(de)，而三十六小洞(dòng)天就比较好找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天(tiān)在(zài)福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等(děng)，这里就是举(jǔ)两个例子，就不和大家一一细说了(le)。

　　这(zhè)里的很多现在已经成为了旅游胜地，而七十二(èr)福地就更好找，因为记(jì)载更加详细，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句(jù)容县(xiàn)界的(de)地肺山(shān)、潭州长沙县的(de)洞真墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得道(dào)真人隐居(jū)过的地方，因为真人曾在(zài)这里修(xiū)行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少都(dōu)是(shì)有一些传(chuán)说的，久而久之就被(bèi)大(dà)家传(chuán)得越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和(hé)道教(jiào)有(yǒu)联系(xì)但是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山(shān)和崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被列入(rù)了世界(jiè)遗产，为了(le)保护这些“福地洞天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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