赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字(zì)就(jiù)可以让人(ré天津面积多少平方公里n)胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧(jù)和(hé)电(diàn)影等恐怖(bù)情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是(shì)什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自己天津面积多少平方公里(jǐ)动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个(gè)故(gù)意营(yíng)造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生人(rén)接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都带(dài)着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事(shì)情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了(le)这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人(rén)也(yě)都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸体走路(lù)，对(duì)于(yú)这个方(fāng)法也不做(zuò)过多(duō)的解释(shì)了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也(yě)应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来(lái)了(le)以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对(duì)尸体(tǐ)进(jìn)行(xíng)一系列(liè)的(de)操作。首先(xiān)就是(shì)用自己(jǐ)的(de)方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的(de)人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再(zài)也起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不(bù)要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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